Nesta solenidade do Corpo e Sangue de Cristo, a Igreja nos convida a contemplar o mistério eucarístico, coração da nossa fé e fonte da nossa comunhão com o Senhor. Depois das celebrações pascais, esta festa nos oferece a oportunidade de reavivar a nossa gratidão pelo dom inefável que Jesus nos deixou: a sua presença real sob as espécies do pão e do vinho.
Na noite de Quinta-feira Santa, Cristo instituiu a Eucaristia, dizendo: «Fazei isto em memória de mim». Este mandamento não se limita a uma simples lembrança; atualiza o seu sacrifício redentor e nos associa a ele. Hoje, a Igreja confirma esta presença sacramental. Ao receber o Corpo e o Sangue de Cristo, afirmamos que nossa vida está arraigada n’Ele, “a Rocha eterna”.
A primeira leitura apresenta Melquisedeque, rei e sacerdote, prefiguração de Cristo. Ele encarna um sacerdócio universal, não dependente da linhagem levítica. A epístola aos Hebreus vê nele o anúncio do sacerdócio do Filho, «estabelecido não segundo uma lei carnal, mas pelo poder de uma vida imperecível». Assim, a Eucaristia realiza a nova aliança, selada no Espírito.
Na segunda leitura, São Paulo recorda a instituição da Eucaristia, insistindo no seu caráter sacrificial e comunitário. Cada missa nos une ao Calvário e antecipa o banquete celeste. Longe de ser um rito formal, ela nos compromete a viver como «corpo de Cristo» na caridade e na unidade.
O Evangelho descreve Jesus alimentando a multidão com cinco pães e dois peixes. Este milagre revela a sua compaixão e prefigura a Eucaristia, onde Ele se deu verdadeiramente como alimento. Os discípulos, inicialmente perplexos, tornam-se depois instrumentos da sua graça. Da mesma forma, a Igreja é chamada a partilhar os dons recebidos, confiante na superabundância divina.
Assim, a Eucaristia é, ao mesmo tempo, promessa e realidade: «penhor da vida eterna». Que possamos, como os discípulos de Emaús, reconhecer Cristo no partir do pão e testemunhar a sua presença até à glória do encontro face a face.
Ir. Nelly TCHOUGNIA
Comunidade de Kpakpamè – Benin
