“La Pau, una obra Trinitària portada per l’Església”
Els textos proposats per a la nostra meditació aquest diumenge despleguen la pau en tota la seva riquesa trinitària: un do inesgotable del Pare, adquirit pel Fill i fet present al cor del món per la potència de l’Esperit Sant, que actua a través dels deixebles.
A la primera lectura, el profeta Isaïes proclama a Jerusalem una promesa de consolació i pau per part de Déu. Com una mare que calma el seu fill, el Senyor promet omplir el seu poble d’una presència reconfortant i d’un amor infinit. Proper a nosaltres en les proves, restaura i rega les nostres vides amb la seva misericòrdia i la seva pau, com un riu. Per al cristià, aquesta profecia s’acompleix a l’Església, la nova Jerusalem, on Déu ofereix a tots els seus fills la seva pau i la seva tendresa maternal.
Jesucrist, per la seva passió, mort i resurrecció, trenca les cadenes del mal i introdueix la humanitat en aquesta «creació nova». És en aquesta existència regenerada que s’arrela la veritable pau, entesa com una reconciliació última amb Déu, amb un mateix i amb el proïsme. Alliberada dels judicis humans, aquesta nova creació viu en la llibertat, la veritat i la pau promesa pel Pare. Aquesta pau, que transcendeix les circumstàncies exteriors i porta la marca del sacrifici del Fill de Déu, esdevé una força interior que sosté els creients en les proves, els allibera de les divisions i els crida a viure en l’amor i la misericòrdia.
La pau cristiana és inseparable de la creu: fruit de la victòria de Crist sobre el mal i el pecat, s’ofereix a aquells que s’uneixen a Ell per la fe. Sant Pau desitja aquesta pau a tots els que segueixen aquest camí, formant així «l’Israel de Déu», la comunitat dels creients units en Crist.
A l’Evangeli, Jesús confia als setanta-dos deixebles una missió de pau que exigeix confiança davant les proves. El cristià, artesà d’aquesta pau, l’encarna tant amb les seves accions com amb la seva paraula, en gestos de curació, reconciliació i justícia. Aquesta pau no procedeix ni dels èxits aparents ni dels poders espirituals, sinó que troba la seva font en la certesa filial de ser estimat per Déu i de pertànyer al seu Regne. Ha de ser transmesa a tota persona o comunitat disposada a acollir-la per la potència de l’Esperit Sant.
Gna Regina Emeline ABITAN
Comunitat de Nylon – Camerun
