\u00c9vangile : Matthieu 10, 37-42<\/p>\n\n\n\n
SEUL LE VIDE PEUT TE REMPLIR<\/p>\n\n\n\n
Les premi\u00e8res affirmations rapport\u00e9es par l\u2019\u00e9vang\u00e9liste dans ce passage d\u00e9concertent. Elles nous obligent \u00e0 ouvrir les yeux et \u00e0 nous demander comment de telles paroles peuvent \u00eatre attribu\u00e9es \u00e0 J\u00e9sus, car elles semblent toucher \u00e0 quelque chose d\u2019intime et de fondamental : les liens du sang. Pourtant, J\u00e9sus ne diminue pas l\u2019amour humain ; il le remet en perspective. Il nous invite \u00e0 nous demander ce qui occupe r\u00e9ellement le centre de notre vie.<\/p>\n\n\n\n
Il ne s\u2019agit pas de m\u00e9priser la famille. J\u00e9sus lui-m\u00eame a pleur\u00e9 ses amis, a aim\u00e9 ses parents et s\u2019est laiss\u00e9 accompagner par les siens. Ce qu\u2019il d\u00e9nonce est autre chose : cette tendance humaine \u00e0 transformer m\u00eame les affections les plus nobles en refuges o\u00f9 nous \u00e9vitons de grandir, de choisir ou de nous donner. Il arrive que l\u2019on aime tellement la tranquillit\u00e9 des siens que l\u2019on finit par renoncer \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Ou que l\u2019on d\u00e9sire tellement \u00eatre accept\u00e9 que l\u2019on n\u2019ose plus vivre avec authenticit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Nous vivons une \u00e9poque curieuse : jamais nous n\u2019avons autant parl\u00e9 des relations et des \u00e9motions, et pourtant nous vivons souvent dispers\u00e9s, distraits, anesth\u00e9si\u00e9s, fragment\u00e9s, incapables de maintenir des fid\u00e9lit\u00e9s profondes. Tout rivalise pour conqu\u00e9rir notre c\u0153ur et notre attention : le succ\u00e8s, l\u2019image, le confort, la peur de d\u00e9cevoir, le besoin d\u2019approbation. J\u00e9sus entre au milieu de tout ce bruit et pose une question radicale : \u00ab Que suis-tu pr\u00eat \u00e0 mettre \u00e0 la premi\u00e8re place ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Il ajoute ensuite une parole encore plus d\u00e9routante : \u00ab Celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n\u2019est pas digne de moi. \u00bb Aujourd\u2019hui, la croix est rarement faite de bois. Elle prend d\u2019autres formes : la patience aupr\u00e8s d\u2019un enfant, l\u2019usure silencieuse de celui qui prend soin d\u2019une personne incapable de se d\u00e9brouiller seule, la fatigue de continuer \u00e0 croire lorsque tout semble s\u2019effondrer. La croix d\u2019aujourd\u2019hui ne fait presque jamais de bruit ; c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cela qu\u2019il est si difficile de la reconna\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus n\u2019id\u00e9alise pas la souffrance. Il ne dit pas : \u00ab Cherchez des croix. \u00bb Il dit quelque chose de beaucoup plus humain : \u00ab Ne fuyez pas ce qui vous co\u00fbtera d\u2019aimer v\u00e9ritablement. \u00bb Car l\u2019amour authentique prend toujours la forme du don de soi. Il ne s\u2019agit pas d\u2019\u00e9go\u00efsme. Il s\u2019agit de savoir laisser derri\u00e8re soi certaines choses pour se donner enti\u00e8rement \u00e0 son service, car seul le vide peut \u00eatre rempli. Lui, comme commencement et fin de tout. Aimer et agir en son nom. Porter un regard nouveau sur l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n
Puis vient l\u2019un des grands paradoxes de l\u2019\u00c9vangile : \u00ab Celui qui conservera sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie \u00e0 cause de moi la trouvera. \u00bb Notre culture est obs\u00e9d\u00e9e par l\u2019id\u00e9e de \u00ab se trouver soi-m\u00eame \u00bb. Pourtant, cette qu\u00eate finit souvent par nous enfermer dans un labyrinthe interminable d\u2019affirmation de soi. J\u00e9sus propose le mouvement inverse : on se trouve lorsque l\u2019on cesse de tourner obsessionnellement autour de soi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
Certaines personnes poss\u00e8dent beaucoup et pourtant vivent dans le vide. D\u2019autres semblent avoir perdu du temps, de l\u2019\u00e9nergie et de la reconnaissance au service des autres, mais elles poss\u00e8dent une \u00e9trange pl\u00e9nitude. Comme si la vie n\u2019acqu\u00e9rait son v\u00e9ritable sens que lorsqu\u2019elle est partag\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
La fin du passage para\u00eet discr\u00e8te, presque domestique : offrir un verre d\u2019eau fra\u00eeche. Rien de spectaculaire. Aucun miracle. Aucun exploit h\u00e9ro\u00efque. Seulement un geste simple. Et pourtant, J\u00e9sus y r\u00e9v\u00e8le quelque chose d\u2019immense : le Royaume de Dieu habite aussi dans ce qui est petit.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est profond\u00e9ment actuel. Nous avons transform\u00e9 la grandeur en spectacle. Tout doit \u00eatre vu, publi\u00e9, mesur\u00e9, expos\u00e9. Mais l\u2019\u00c9vangile insiste sur une autre logique : le monde tient debout gr\u00e2ce \u00e0 d\u2019innombrables verres d\u2019eau que personne n\u2019applaudit et que personne ne remarque. Une conversation qui sauve quelqu\u2019un du d\u00e9couragement. Un enseignant qui \u00e9coute. Une infirmi\u00e8re qui caresse une main. Un ami qui reste pr\u00e9sent. Une personne qui sert sans se mettre en avant.<\/p>\n\n\n\n
Peut-\u00eatre que le v\u00e9ritable probl\u00e8me de notre \u00e9poque n\u2019est pas le manque d\u2019information ou de formation, mais la perte de profondeur. Nous savons beaucoup de choses, mais nous habitons trop peu notre propre vie. Et ce texte de Matthieu vient pr\u00e9cis\u00e9ment nous r\u00e9veiller. Il nous rappelle que suivre J\u00e9sus ne consiste pas \u00e0 ajouter une couche suppl\u00e9mentaire \u00e0 notre existence, mais \u00e0 r\u00e9organiser de l\u2019int\u00e9rieur l\u2019\u00e9chelle de nos amours.<\/p>\n\n\n\n
Au final, l\u2019\u00c9vangile ne demande pas combien nous poss\u00e9dons, ni m\u00eame combien nous savons. Il pose une question plus d\u00e9cisive encore : qui occupe le centre de notre c\u0153ur et que sommes-nous pr\u00eats \u00e0 offrir par amour ?<\/p>\n\n\n\n
Et c\u2019est peut-\u00eatre l\u00e0, dans cette question inconfortable mais lumineuse, r\u00e9volutionnaire et radicale, que commence v\u00e9ritablement la foi : celle qui fait exploser nos autels du confort et nous apprend \u00e0 vivre le c\u0153ur grand ouvert.<\/p>\n\n\n\n
Laura Burgos, Fedac<\/strong><\/p>\n\n\n\n Provincia San Raimundo de Pe\u00f1afort<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00c9vangile : Matthieu 10, 37-42 SEUL LE VIDE PEUT TE REMPLIR Les premi\u00e8res affirmations rapport\u00e9es par l\u2019\u00e9vang\u00e9liste dans ce passage d\u00e9concertent. Elles nous obligent \u00e0 ouvrir les yeux et \u00e0 nous demander comment de telles paroles peuvent \u00eatre attribu\u00e9es \u00e0 J\u00e9sus, car elles semblent toucher \u00e0 quelque chose d\u2019intime et de fondamental : les liens … Continue reading XIIIe dimanche du Temps Ordinaire (A) – 28 juin 2026<\/span>